Kinh điển Đại thừa có nói đến việc chí tâm lễ niệm Bồ-tát và những sở cầu chính đáng. Tuy nhiên, không nên diễn giải rằng chỉ cần cúng lễ hoặc niệm đủ số lần chắc chắn sẽ có con theo ý muốn. Sự sinh thành phụ thuộc nhiều nhân duyên, trong đó có sức khỏe của cả hai vợ chồng và những điều kiện y khoa cần được thăm khám.

Chánh tín giúp người cầu nguyện không từ bỏ trách nhiệm thực tế. Hai vợ chồng nên kiểm tra sức khỏe tại cơ sở chuyên môn, nghe tư vấn phù hợp, giữ lối sống lành mạnh và cùng chia sẻ áp lực. Việc điều trị không đối nghịch với niềm tin. Y học chăm sóc phần thân, còn thực tập tâm linh có thể nâng đỡ tinh thần.

Điều cần tránh là chạy theo người tự xưng có năng lực ban con, mua lễ vật quá khả năng hoặc thực hiện những phương thức nguy hiểm. Nỗi mong con rất sâu nên dễ bị lợi dụng. Bất kỳ lời hứa chắc chắn nào đổi lấy tiền bạc, lễ vật hay hành vi thiếu đạo đức đều cần được cảnh giác.

Cầu nguyện trước Bồ-tát có thể được hiểu là phát nguyện chuẩn bị làm cha mẹ bằng lòng từ. Thay vì chỉ hỏi khi nào con đến, ta cũng tự hỏi mình đã xây dựng một gia đình an toàn chưa, có biết lắng nghe bạn đời, có sẵn sàng chăm sóc một sinh linh mà không áp đặt ước mơ của mình lên con hay không.

Người hiếm muộn thường chịu những câu hỏi vô tình từ họ hàng và xã hội. Thực hành hạnh Quán Âm trong trường hợp này còn thuộc về người xung quanh: biết dừng những lời dò hỏi, không đổ lỗi cho phụ nữ, không dùng con cái làm thước đo giá trị hôn nhân. Một lời tôn trọng có thể giảm rất nhiều khổ tâm.

Nếu kết quả không như mong muốn, người trong cuộc cần được phép buồn và có thời gian. Đừng dùng nhân quả để kết luận đơn giản rằng họ “thiếu phước” hay mắc nghiệp gì. Nhân quả trong Phật giáo sâu xa và phức tạp, không phải công cụ để phán xét nỗi đau của người khác.

Một gia đình có thể cân nhắc nhiều con đường với sự tư vấn đầy đủ, kể cả hỗ trợ sinh sản hoặc nhận con nuôi khi phù hợp pháp luật và điều kiện. Không có một lựa chọn chung cho tất cả. Điều quan trọng là quyết định được đưa ra trong tỉnh táo, đồng thuận và tôn trọng phẩm giá của mọi người liên quan.

Lễ Bồ-tát Quán Thế Âm vì thế không phải cuộc trao đổi để có được điều mong muốn. Đó là nơi con người nương tựa, nuôi dưỡng hy vọng và học thương đúng cách. Khi cầu con bằng chánh tín, ta vừa cầu nguyện vừa chăm sóc sức khỏe, bảo vệ tình nghĩa vợ chồng và chuẩn bị một mái nhà có hiểu biết.